Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm PDF - Tác giả: Nguyễn Thế Đăng.

Cuốn sách “Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm” khám phá sâu sắc về quan niệm vũ trụ trong tâm thức người Phật tử thông qua tác phẩm cao quý – Kinh Hoa Nghiêm. Một cách đầy tinh tế, tác giả đã trình bày phong phú về vũ trụ từ mặt vi mô đến mặt vĩ mô, với tất cả các sự vật và hạt nhỏ như lỗ chân lông, vi trần, sát na… đều tạo nên một sự hài hòa tuyệt đẹp và vô ngại nhờ vào tánh Không.
Cuốn sách là tài liệu tham khảo vô cùng quý giá cho những ai muốn tìm hiểu sâu sắc về triết lý Phật giáo, đồng thời đưa ra một góc nhìn mới và đặc biệt về vũ trụ – một đề tài được quan tâm nhiều trong cả khoa học và tôn giáo. Với bản đẹp PDF Ebook miễn phí, “Vũ Trụ Trong Hạt Bụi” là một tác phẩm không thể bỏ qua đối với mỗi chúng ta.

Tải Sách Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm PDF Ebook Miễn Phí

Đọc sách Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm PDF Ebook online miễn phí hoặc tải về dưới dạng PDF Ebook theo hướng dẫn. Cuốn sách Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm PDF Ebook của tác giả Tác giả Nguyễn Thế Đăng được xuất bản bởi nhà xuất bản Nhà xuất bản Tôn Giáo.

Làm theo hướng dẫn để lấy link tải PDF Ebook hoặc link đọc Ebook online free cuốn sách Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm PDF Ebook từ nhà xuất bản Nhà xuất bản Tôn Giáo.

Đánh Giá Của Tôi Về Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm

Qua việc đọc cuốn sách Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm PDF, tôi cảm nhận được sự tuyệt vời và bí ẩn của vũ trụ. Cuốn sách giúp tôi hiểu rõ hơn về cách thức vận hành của vũ trụ từ mức vi mô đến mức vĩ mô.

Ngôn ngữ trong cuốn sách rất tinh tế và sâu sắc. Tôi đã hiểu rõ hơn về ý nghĩa của từ “vũ trụ” trong tiếng Hy Lạp, đồng thời nhận ra rằng sự hài hòa và trật tự không chỉ tồn tại ở mức vĩ mô mà còn hiện diện ở mức vi mô. Các hành tinh, ngôi sao, thiên hà và cả các nguyên tử đều cùng tồn tại trong một trật tự và hài hòa.

Tuy nhiên, điều thú vị hơn cả là cuốn sách còn mở ra một khía cạnh vô tận và sâu xa hơn về trật tự và hài hòa của vũ trụ. Chúng ta có thể nhận thấy rằng không chỉ có sự hài hòa giữa các sự vật, mà còn có sự trùng hợp và thâm nhập vào nhau. Điều này chỉ xảy ra khi tất cả đều chất chứa “tánh Không” và không gian vô ngại. Cảnh giới cuối cùng của vũ trụ được miêu tả là “sự sự vô ngại” và “trùng trùng duyên khởi, trùng trùng vô tận”.

Cuốn sách đã mang đến cho tôi những cảm nhận sâu sắc về sự tuyệt vời và bí ẩn của vũ trụ. Nó mở rộng hiểu biết của tôi về sự hài hòa và trật tự tồn tại trong vũ trụ, đồng thời khám phá ra một khía cạnh vô tận và thâm sâu hơn về trật tự và hài hòa. Cuốn sách thực sự là một nguồn cảm hứng và truyền cảm cho tâm hồn của tôi.

Tóm Tắt Sách Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm

Cuốn sách “Vũ trụ trong hạt bụi – Đi vào Kinh Hoa Nghiêm” giới thiệu về quan niệm của Phật giáo về vũ trụ. Kinh Hoa Nghiêm được xem là kinh cao nhất của Phật giáo, mô tả về vũ trụ ở mặt vĩ mô và vi mô, từ các hành tinh đến các nguyên tử. Trật tự và hài hòa tồn tại trong vũ trụ là do những sự vật không chỉ trật tự hài hòa với tất cả các sự vật khác mà còn bao gồm tất cả các sự vật khác và thâm nhập tất cả các sự vật khác. Điều này chỉ có thể xảy ra khi tất cả đều là tánh Không và vô ngại với nhau, cho đến cảnh giới rốt cuộc là “sự sự vô ngại” và “trùng trùng duyên khởi, trùng trùng vô tận.”

Đọc Sách Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm Ebook Online

Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa NghiêmTừ “Vũ trụ” hay “Kosmos” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là trật tự, hài hòa. Hy Lạp là cái nôi của nền văn minh Tây phương cho đến hiện đại. Vũ trụ về mặt vĩ mô là các hành tinh, các ngôi sao, cho đến các thiên hà, về mặt vi mô là thế giới của các nguyên tử và các hạt hạ nguyên tử. Tất cả chúng đều hiện hữu trật tự và hài hòa với nhau.Với Đông phương cũng có những quan niệm xưa cổ về vũ trụ, trong văn hóa Ấn Độ và Trung Hoa. Nhưng nói về vũ trụ rộng nhất và sâu nhất là Kinh Hoa Nghiêm, được xem là kinh cao nhất của Phật giáo, được nói ngay sau khi Đức Phật giác ngộ.Kinh Hoa Nghiêm cũng nói vũ trụ ở mặt vĩ mô: những thế giới hải, những thế giới úp, những thế giới ngửa, những thế giới hình như hoa xoắn tròn, những thế giới hình hoa sen…về mặt vi mô, kinh nói “lỗ chân lông, vi trần (hạt bụi nhỏ), sát na (phần nhỏ nhất của một khoảnh khắc)… Và tất cả những cái đó hoàn toàn trật tự, hài hòa với nhau để tạo thành vũ trụ.Nhưng trật tự hài hòa của vũ trụ Hoa Nghiêm còn sâu sắc hơn nữa, mở rộng hơn nữa, đến gần như vô tận. Một sự vật không chỉ trật tự hài hòa với tất cả các sự vật khác mà còn bao gồm tất cả các sự vật khác (nhiếp) và thâm nhập tất cả các sự vật khác (nhập). Điều này chỉ có thể xảy ra khi tất cả đều “vô ngại” với nhau, và vô ngại bởi vì đều là tánh Không. Như thế cho đến cảnh giới rốt ráo là “sự sự vô ngại” và “trùng trùng duyên khởi, trùng trùng vô tận”.Để đạt đến sự thật “sự sự vô ngại”, người ta phải thấy trực tiếp, chứng kiến trực tiếp, qua thí nghiệm trực tiếp, như khoa học. Phòng thí nghiệm, dụng cụ khoa học của chúng ta chính là thân tâm mình. Chính nơi phòng thí nghiệm thân tâm mình mà người ta tìm ra, nhìn thấy sự thực “sự sự vô ngại” của vũ trụ. Thế nên người xưa thường dùng chữ “thân chứng”, đích thân chứng nghiệm. Phật giáo có rất nhiều dụng cụ phương tiện cho việc này, tất cả nằm trong những khả năng sẵn có – chỉ cần mài giũa, làm tinh xảo thêm – của con người. Đó là sức tập trung (Chỉ, Định), khả năng quan sát, tưởng tượng sắc bén (Quán), những hoạt động tương ứng với sự thật (Hạnh), sự tha thiết mong cầu (Nguyện), lòng vị tha muốn ích lợi cho người khác (từ bi)…Bởi vì cảnh giới sự sự vô ngại này ở khắp mọi không gian thời gian của vũ trụ, không nơi nào không có, không phút giây nào không hiện hữu, thế nên người ta có thể bắt gặp nó vào bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu. Rồi cứ thế đi sâu vào thực tại ấy như phẩm Nhập Pháp Giới của kinh diễn tả.Bất cứ nơi nào, bất cứ lúc nào, cho nên người ta có thể bắt gặp Nó nơi một góc phố, nơi một chiếc lá nằm trên ghế đá công viên, nơi một đám mây lơ lửng trên thành phố chẳng ai để ý, nơi một âm thanh tình cờ buổi sáng, nơi khuôn mặt một người xa lạ, nơi một mảnh ngói bên lề đường, nơi một ngọn cỏ rung rinh theo gió…Đó là điều kinh nói, “Một là Tất Cả, Tất Cả là Một”.Nguyện mọi người được an vui và lợi ích khi đọc và thực hành theo luận này.

Review Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm

Cuốn sách Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm là một tác phẩm rất đáng để đọc và nghiên cứu về quan niệm vũ trụ trong Phật giáo. Cuốn sách không chỉ trình bày về quan niệm vũ trụ của Phật giáo mà còn giải thích cách thức để đạt được sự thật “sự sự vô ngại”. Nội dung sách rất sâu sắc và tình cảm, có thể cho người đọc những suy nghĩ mới về vũ trụ và cuộc sống. Cuốn sách được viết bằng ngôn ngữ dễ hiểu, nhưng vẫn giữ được sự sâu sắc và uy nghiêm của một tác phẩm Phật giáo cao cấp. Tôi rất khuyến khích mọi người đọc và thực hành theo luận này để được an vui và lợi ích trong cuộc sống.

Bài Học Từ Sách Vũ Trụ Trong Hạt Bụi – Đi Vào Kinh Hoa Nghiêm

1. Vũ trụ là sự hài hòa và trật tự giữa các sự vật.

2. Kinh Hoa Nghiêm là kinh cao nhất của Phật giáo, nói về vũ trụ rộng nhất và sâu nhất.

3. Phòng thí nghiệm và dụng cụ khoa học của chúng ta chính là thân tâm mình, để đạt đến sự thật “sự sự vô ngại” cần thấy trực tiếp, chứng kiến trực tiếp, qua thí nghiệm trực tiếp.

4. Cảnh giới sự sự vô ngại này ở khắp mọi không gian thời gian của vũ trụ, không nơi nào không có, không phút giây nào không hiện hữu.

5. “Một là Tất Cả, Tất Cả là Một” là điều kinh nói, người ta có thể bắt gặp sự thật này ở bất cứ đâu, bất cứ lúc nào.

Tác giả: Minh Hằng.