Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản PDF - Tác giả: Uehara Etsujiro.

Cuốn sách Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản lấy cảm hứng từ sự phát triển của nền hiến chính Nhật Bản, từ đó cung cấp cho độc giả cái nhìn tổng quan về quá trình phát triển dân quyền của đất nước này. Tác giả Uehara Etsujirō đã đánh giá lại quan điểm của nhiều nhà sử học và nhà hiến pháp, chỉ ra rằng chính thể lập hiến của Nhật Bản không phải xuất phát từ chính phủ mà từ quốc dân, những người đã nỗ lực để giành được địa vị bình đẳng, bảo toàn độc lập và mở rộng quyền tự do. Cuốn sách cung cấp cho độc giả thông tin về nguồn gốc và tư tưởng dân quyền trong lịch sử Nhật Bản, đồng thời đánh giá sự phát triển chậm rãi của chính thể lập hiến Nhật Bản và cung cấp lời giải thích cho tình trạng đó. Cuốn sách rất hữu ích cho những ai quan tâm đến lịch sử và phát triển chính trị của Nhật Bản.

Tải Sách Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản PDF Ebook Miễn Phí

Đọc sách Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản PDF Ebook online miễn phí hoặc tải về dưới dạng PDF Ebook theo hướng dẫn. Cuốn sách Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản PDF Ebook của tác giả Tác giả Uehara Etsujiro được xuất bản bởi nhà xuất bản Nhà xuất bản NXB Thế Giới.

Làm theo hướng dẫn để lấy link tải PDF Ebook hoặc link đọc Ebook online free cuốn sách Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản PDF Ebook từ nhà xuất bản Nhà xuất bản NXB Thế Giới.

Đánh Giá Của Tôi Về Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản

Cuốn sách “Lược sử phát triển dân quyền Nhật Bản” do Uehara Etsujirō biên soạn có đưa ra quan điểm khác với sử gia và nhà hiến pháp Nhật Bản khác. Theo ông, chính thể lập hiến Nhật Bản không phải xuất phát từ chính phủ nhưng từ sự nỗ lực của quốc dân và tư tưởng dân quyền. Ông cho rằng nguồn gốc chính thể lập hiến và tư tưởng dân quyền xuất phát từ mong muốn của quốc dân Nhật Bản giải thoát khỏi áp bức của các nước Âu Mỹ, và tranh giành địa vị bình đẳng và độc lập.

Cuốn sách cũng đề cập đến sự phát triển chậm chạp của chính thể lập hiến Nhật Bản, đồng thời nhấn mạnh rằng quốc dân còn chưa hiểu hết về nguồn gốc và cách xây dựng chính thể lập hiến. Sự hiểu biết không đầy đủ về chính thể lập hiến cũng là một nguyên nhân khác làm chậm quá trình kiện toàn của nó.

Đối với cá nhân tôi, cuốn sách này có giá trị lớn trong việc hiểu về quá trình phát triển dân quyền ở Nhật Bản. Nó cho thấy những nỗ lực của quốc dân trong việc giành lấy địa vị bình đẳng và độc lập, cũng như tầm quan trọng của tư tưởng dân quyền trong việc xây dựng chính thể lập hiến. Tuy nhiên, cuốn sách cũng gợi mở nhiều cảm tưởng và câu hỏi về quặc thể lập hiến ở Nhật Bản, và sự hiểu biết của quốc dân về nó.

Tóm Tắt Sách Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản

Cuốn sách “Lược sử phát triển dân quyền Nhật Bản” được viết bởi Uehara Etsujirō, một chính trị gia người Nhật Bản, nhằm tìm hiểu về sự phát triển của nền hiến chính Nhật Bản. Tác giả cho rằng tư duy sai lầm khi sử gia và nhà hiến pháp Nhật Bản cho rằng chính thể lập hiến của Nhật Bản được ra đời không phải xuất phát từ đòi hỏi của nhân dân, mà xuất phát từ chính phủ. Ngược lại, quốc dân Nhật Bản đã nỗ lực giành địa vị bình đẳng, bảo toàn độc lập và mở rộng quyền tự do hoạt động, từ đó tư tưởng dân quyền tự nhiên được hoài thai và lấy làm nền tảng xây dựng chính thể lập hiến. Tác giả cũng nhấn mạnh rằng trong nền chính trị lập hiến, đánh giá và thảo luận về chính sách phát triển quốc gia là cần thiết và không nên chỉ bắt nguồn từ tâm lý đồng lòng mù quáng của quốc dân. Cuốn sách cũng đề cập đến việc các đảng phái phản đối Chính phủ trong nghị hội, khiến kỳ Đế quốc nghị hội hoàn thành chương trình nghị sự hữu danh vô thực, đi ngược lại chủ nghĩa và tinh thần của nền chính trị lập hiến.

Đọc Sách Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản Ebook Online

Bản dịch tiếng Việt cuốn “Lược sử phát triển dân quyền Nhật Bản” dựa theo bản tiếng Nhật do Uehara Etsujirō biên soạn, Seikyusha xuất bản tại Tokyo năm 1916.Uehara Etsujirō (1877 – 1962) là một chính trị gia người Nhật Bản. Ông viết cuốn sách này những mong độc giả sẽ thấy được khái lược sự phát triển của nền hiến chính Nhật Bản (tức sự phát triển dân quyền Nhật Bản).Hầu hết sử gia và nhà hiến pháp Nhật Bản đều chủ trương sự ra đời của chính thể lập hiến Nhật Bản không phải xuất phát từ đòi hỏi của nhân dân, mà xuất phát từ chính phủ. Trong số quốc dân cũng không ít người đồng thuận với chủ trương ấy. Theo Uehara Etsujirō, đó là tư duy sai lầm do không khảo xét kỹ càng sự thực lịch sử, cũng như không thấu hiểu rõ nhân tình thế thái. Chính thể lập hiến của Nhật Bản được ra đời không phải nhờ chính phủ, mà là từ một bộ phận quốc dân hay toàn thể quốc dân nỗ lực phấn đấu giành được.Nguồn gốc chính thể lập hiến Nhật Bản và tư tưởng dân quyền là do quốc dân muốn giải thoát khỏi sự áp bức của các nước Âu Mỹ, giành lấy địa vị bình đẳng, bảo toàn độc lập, chứ không phải do một cá nhân hay một thiểu số người xây dựng lên được. Quốc dân Nhật Bản do chịu sự áp bức của liệt cường, đã dốc hết sức bình sinh, tranh giành địa vị bình đẳng, bảo toàn độc lập, mở rộng quyền tự do hoạt động. Nhờ thế tư tưởng dân quyền tự nhiên được hoài thai trong nước, được lấy làm nền tảng xây dựng chính thể lập hiến. Còn lý do khiến tư tưởng dân quyền được thúc đẩy và kiện toàn, là vì quốc dân muốn đả phá chế độ giai cấp đặc thù trong nước, muốn đòi thiết lập chế độ tứ dân bình đẳng.Sự phát triển của chính thể lập hiến Nhật Bản, tuy vẫn còn chậm nhưng vẫn phát triển qua từng năm là điều ai cũng nhận thấy. Chính thể lập hiến của Nhật Bản còn chưa phát triển kiện toàn, có thể là vì quốc dân chưa hiểu hết nguồn gốc cũng như diên cách xây dựng chính thể lập hiến ở Nhật Bản; có thể vì quốc dân không có sự hiểu biết một cách triệt để về chính thể lập hiến.Uehara Etsujirō nhìn thấy điểm đó nên mới soạn ra sách này, những mong độc giả thấy được khái lược sự phát triển của nền hiến chính Nhật Bản. Trích đoạn hay:“Trào lưu thế giới mênh mông bát ngát, thuận theo thì hưng thịnh, nghịch lại sẽ bại vong.”Tôn Văn [Tôn Trung Sơn] đề“Nếu quốc gia không phải do một cá nhân hay một thiểu số người thuộc giai cấp đặc quyền thành lập thì chính trị của quốc gia đó cũng không thể hoạt động chỉ vì một thiểu số người đó được. Còn quốc gia được cấu thành bởi toàn dân thì hành động của quốc gia cũng phải vì toàn thể, tức là phải lựa chọn chính thể hay tổ chức chính trị theo ý muốn của đại đa số quốc dân. Tổ chức chính trị và chế độ xã hội nào có thể khiến mỗi cá nhân có cơ hội bình đẳng nhau về chính trị hay xã hội là tốt đẹp nhất.” “Nhưng nếu quốc dân đều có tri thức phát triển, đại đa số có chính kiến, quan điểm nhất định về việc cai trị, hay chính sách phát triển quốc gia, ai ai cũng có thể đánh giá được xem nó tốt hay không, rồi từ đó đưa ra bàn nghị thảo luận chặt chẽ để rồi đưa ra kết quả thống nhất, nếu không thì không thể gọi là quốc dân đồng lòng, nhất trí được. Cho nên đứng trước các vấn đề trọng đại của quốc gia, quốc dân luôn đồng lòng nhất trí nhưng lại không thông qua phê bình nghiêm khắc, không được bàn nghị, không có sự thảo luận thì phải nói rằng đó chỉ là sự đồng lòng nhất trí về mặt tình cảm, mù quáng, phụ họa. Trong nền chính trị chuyên chế vốn lấy tình cảm là nền tảng, cho nên mới có sự đồng lòng thống nhất một cách mù quáng kiểu đó. Còn trong một nước lập hiến, quyết không được ủng hộ, dung túng hiện tượng đó. Nền chính trị lập hiến được ra đời dựa trên sự hiểu biết và đánh giá về mặt lý trí, đó là yếu tố gốc rễ. Nếu không dựa vào yếu tố đó, chính thể lập hiến không thể ra đời.Vậy mà trong thời gian diễn ra chiến tranh Nhật-Thanh, đảng phái phản đối Chính phủ trong nghị hội nhất loạt đình chiến, khiến kỳ Đế quốc nghị hội thứ bảy và thứ tám dù hoàn thành chương trình nghị sự nhưng phải nói là hữu danh vô thực, đã đi ngược lại chủ nghĩa và tinh thần của nền chính trị lập hiến.”Về tác giả:Uehara Etsujirō (1877 – 1962) là một chính trị gia người Nhật Bản. Sinh ra tại tỉnh Nagano. Năm 1899, ông sang Mỹ. Năm 1907, ông tốt nghiệp Đại học Bang Washington. Hồi còn học đại học, ông theo học chuyên ngành Kinh tế chính trị từ John Smith. Cùng năm đó ông học tiếp lên cao học tại Đại học London, và năm 1910 ông có được bằng tiến sĩ Kinh tế chính trị.Sau khi về nước ông trở thành giáo sư, giảng dạy tại Đại học Meiji, Đại học Rikkyo. Từ năm 1932 đến năm 1936, ông đảm nhận chức vụ Phó Nghị trưởng Chúng nghị viện. Năm 1946, ông gia nhập Nội các trong vai trò Quốc vụ Đại thần của Nội các Yoshida lần thứ nhất. Ông mất năm 1962.

Review Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản

Cuốn sách “Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản” của Uehara Etsujirō là một tài liệu quý giá về sự phát triển của dân quyền và chính thể lập hiến ở Nhật Bản. Tác giả đã đưa ra các quan điểm đáng chú ý về nguồn gốc và tư tưởng dân quyền, cũng như sự phát triển của chính thể lập hiến ở Nhật Bản. Cuốn sách cũng đưa ra những lỗi sai lầm trong suy nghĩ của một số sử gia và nhà hiến pháp Nhật Bản, về việc chính thể lập hiến không phải xuất phát từ đòi hỏi của nhân dân.

Ngoài ra, cuốn sách cũng đưa ra những chứng cứ rõ ràng về sự phát triển chậm của chính thể lập hiến ở Nhật Bản, cùng với những nguyên nhân và hạn chế của nó. Tác giả nhấn mạnh vào tầm quan trọng của sự hiểu biết và đánh giá về mặt lý trí trong việc xây dựng nền chính trị lập hiến, và chỉ ra sự mâu thuẫn với các phản đối của đảng phái trong nghị hội.

Tổng quan, cuốn sách là một tài liệu quan trọng về lịch sử chính trị và phát triển dân quyền ở Nhật Bản, cung cấp cho độc giả một cái nhìn sâu sắc về sự phát triển của chính thể lập hiến và tư tưởng dân quyền trong quá trình đó.

Bài Học Từ Sách Lược Sử Phát Triển Dân Quyền Nhật Bản

1. Không nên tin tưởng hoàn toàn vào quan điểm của chính phủ trong việc xây dựng chính thể lập hiến.
2. Cần phải tìm hiểu kỹ lưỡng nguồn gốc và diễn cách xây dựng chính thể lập hiến để hiểu rõ được ý nghĩa của nó.
3. Tư tưởng dân quyền tự nhiên là nền tảng quan trọng trong xây dựng chính thể lập hiến và đả phá chế độ giai cấp đặc thù.
4. Sự phát triển của chính thể lập hiến phải dựa trên sự đồng thuận và nỗ lực của toàn thể quốc dân, chứ không chỉ là của một cá nhân hay thiểu số người.

Tác giả: Minh Hằng.